“延安作風”何以打敗“西安作風”

延安時期是中國共產(chǎn)黨優(yōu)良作風培育形成的重要歷史時期。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人高度重視黨風問題，創(chuàng)造性地運用整風形式推動黨的作風建設(shè)，明確提出并培育形成使中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志——“延安作風”，成功領(lǐng)導中國革命事業(yè)從低潮走向高潮、實現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折，最終“用延安作風打敗西安作風”，取得新民主主義革命的勝利。

養(yǎng)成一種新的風氣

1935年，剛剛落腳陜北的中國共產(chǎn)黨高舉起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟，在民族存亡的危急關(guān)頭，承擔起抗日救國、挽救民族危亡的歷史使命。面對極其嚴酷的斗爭環(huán)境，中國共產(chǎn)黨要如何凝聚起全民族的磅礴之力，完成歷史賦予的使命任務(wù)？毛澤東明確提出：“共產(chǎn)黨員不能不自覺地擔負起團結(jié)全國人民克服各種不良現(xiàn)象的重大的責任。在這里，共產(chǎn)黨員的先鋒作用和模范作用是十分重要的。”正是基于對作風建設(shè)極端重要性的清醒認知，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人身體力行、率先垂范，大力倡導代表共產(chǎn)黨人先進性的新型作風。

1940年初秋的一天，毛澤東應(yīng)邀前往延安馬列學院作報告，途中遇到特意前來迎接的4位同志，毛澤東嚴肅地對他們說：“一個人作報告要四個人接，要不得！要不得！”“我們要養(yǎng)成一種新的風氣，延安作風。我們要用延安作風打敗西安作風。”毛澤東從一件看似細微的小事入手，不僅精準區(qū)別了兩種作風的根本不同，又明確指出了“延安作風”的強大戰(zhàn)斗力。1940年3月，南洋華僑總會主席陳嘉庚回國，先后到重慶和延安考察，他深為國民黨官場的腐朽景象所震驚，又被延安黨政軍民艱苦奮斗的精神所折服：“那樣簡樸是我意想不到的，他們上下刻苦耐勞，努力求進步精神，是值得稱贊的”，由是判定國民黨政權(quán)必敗，“中國的希望在延安”。

著重打牢思想基礎(chǔ)

作風問題本質(zhì)上是黨性問題，延安時期著重從思想上建黨，成功解決黨員思想入黨問題，為“延安作風”的培育形成打下了堅實的思想基礎(chǔ)。延安是一座革命的大熔爐，“到延安去”，曾經(jīng)是千萬有志之士的共同愿望。詩人何其芳曾這樣描述：“延安的城門成天開著，成天有從各個方向走過來的青年，背著行李，燃燒著希望，走進這城門。”這些愛國青年懷著對共產(chǎn)黨的向往投入組織的懷抱，卻并不了解黨的性質(zhì)和黨的綱領(lǐng)，不了解怎樣做一個合格共產(chǎn)黨員，解決他們的思想入黨問題成為鞏固黨的重要任務(wù)。為此，毛澤東明確提出：“掌握思想教育，是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)”，號召“來一個全黨的學習競賽”，掀起了黨的歷史上前所未有的學習運動。一位叫高魯?shù)聂斔噷W員曾記錄自己在1939年9月于行軍途中完成的學習內(nèi)容：讀《中國啟蒙運動史》《民族問題》《列寧主義概論》等理論著作，在野外聽何干之、沙可夫的課各兩次，參加一次軍政測驗和多次小組討論。高魯感嘆：這確實是在戰(zhàn)斗中學習，停下了就上課，這是中國共產(chǎn)黨能成為民族解放戰(zhàn)爭中的主力的原因！

針對黨內(nèi)存在的主觀主義、宗派主義、黨八股等作風問題，毛澤東第一次提出“黨風”概念，領(lǐng)導全黨開展整風運動，以批評和自我批評的方法解決黨內(nèi)矛盾，糾正錯誤思想，端正黨的作風，毛澤東形象地稱之為“打掃房子”和“洗臉”。作為一場全黨范圍內(nèi)普遍的馬克思主義的思想教育運動，延安整風取得巨大成效，樹立了理論聯(lián)系實際、批評和自我批評等優(yōu)良作風。黃炎培在其1946年所著《延安歸來》中用“平凡”“務(wù)實”形容當時的作風，稱延安一切設(shè)施都切合一般的要求，不求好聽好看，絕對不唱高調(diào)。

密切聯(lián)系群眾

作風問題的核心是黨同人民群眾的關(guān)系問題，確立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，為“延安作風”的培育形成指明了路徑。延安時期，毛澤東明確提出并完整論述了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，系統(tǒng)形成黨的群眾路線、群眾觀點和群眾工作方法。那么，共產(chǎn)黨人又該如何將為人民服務(wù)落到實處？毛澤東直截了當予以回答：“一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)福利。”以改善人民醫(yī)療衛(wèi)生條件為例，陜甘寧邊區(qū)嬰兒死亡率一度高達60%以上。為了在文盲率90%以上的情況下達到宣傳教育的目的，1944年7月，邊區(qū)政府舉辦了一場特殊的婦女兒童衛(wèi)生展覽會，將婦嬰衛(wèi)生知識和造成嬰兒死亡流產(chǎn)的原因畫成圖畫、圖表，內(nèi)容現(xiàn)實且極具感染力和沖擊力，前來參觀的人絡(luò)繹不絕。這一年，毛澤東向邊區(qū)提出一村有一個接生員的倡議，號召邊區(qū)政府大力培養(yǎng)婦幼衛(wèi)生人員，推行新法接生，起到了非常好的效果。美國學者馬克·塞爾登認為，考慮到邊區(qū)的實際情況，其在醫(yī)療衛(wèi)生、教育和民間文化等方面所取得的“這些成就實在了不起”。給人民以看得見的物質(zhì)福利，證明了共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的貨真價實，帶給邊區(qū)人民安居樂業(yè)的新生活。在延安，人們常用魚水關(guān)系比喻共產(chǎn)黨與群眾的關(guān)系，毛澤東對此卻有更深一層的理解：“水可以沒有魚，魚不能沒有水”，共產(chǎn)黨人因此形成了密切聯(lián)系群眾的作風。

反腐倡廉、從嚴執(zhí)紀

正風必須肅紀，延安時期的反腐倡廉、從嚴執(zhí)紀，為“延安作風”的培育形成提供了強大保障。毛澤東對黨在局部執(zhí)政條件下可能的腐敗問題始終保持高度警覺，持續(xù)推動教育倡廉、立法保廉、執(zhí)紀促廉。邊區(qū)政府成立后，所有工作人員均無薪俸，只有微薄津貼，最高每月5元，各縣縣長每月2.5元，生活簡樸蔚然成風。1940年陳嘉庚到訪延安，毛澤東設(shè)“晚宴”歡迎，據(jù)《陳嘉庚回憶錄》記載，“筵僅一席，設(shè)于門外露天，取一舊圓桌面置方桌上，已陳舊不光潔，乃用四張白紙遮蓋以代桌巾”。黨的領(lǐng)袖“人民公仆”的真實形象在一位華僑的筆下得以生動再現(xiàn)。

邊區(qū)政府曾出臺一系列法規(guī)條例，其中包括大量反腐倡廉的內(nèi)容。1941年5月1日批準實施的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》明確規(guī)定：厲行廉潔政治，嚴懲公務(wù)人員之貪污行為，禁止任何公務(wù)人員假公濟私之行為，共產(chǎn)黨員有犯法者從重治罪。這條“從重治罪”的規(guī)定，彰顯了黨對腐敗問題零容忍的決心。1937年10月，參加革命多年的抗大第六大隊隊長黃克功因逼婚不成，槍殺陜北公學學員劉茜，被判處死刑。毛澤東在致審判長雷經(jīng)天的信中說：“共產(chǎn)黨與紅軍，對于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更加嚴格的紀律。”1941年，陜甘革命根據(jù)地創(chuàng)建時期的老黨員肖玉璧因貪污公款被處以極刑，引起極大震動。《解放日報》刊登的《從肖玉璧之死說起》指出：“在‘廉潔政治’的地面上，不允許有一個‘肖玉璧’式的雜草生長！”在黨的堅持不懈的努力下，陜甘寧邊區(qū)形成了“實行民主真行憲，只見公仆不見官”的生動局面。